فمن يكون؟!!..من لهذا الكون إلاك؟: هنية يوم العيد..

الثلاثاء، 9 ديسمبر 2008

هنية :متمسكون بالسعي للحوار..

إسماعيل هنية رئيس حكومة تسيير الأعمال الفلسطينية الشرعية

غزة - المركز الفلسطيني للإعلام

جدد إسماعيل هنية رئيس الحكومة الفلسطينية دعوته إلى وحدة الصف الداخلي، ومطالبته بفتح المعابر لتخفيف معاناة الشعب الفلسطيني المحاصر في قطاع غزة، مؤكداً أن هذا الحصار والعدوان لن ينجح في إخضاع الشعب الفلسطيني.

وقال هنية في تصريحات له اليوم الاثنين (8/12) عقب صلاة العيد "إن الحكومة وحركة حماس حريصة على تحقيق المصالحة والحوار على قاعدة لا غالب ولا مغلوب ودون شروط"، مشدداً على ضرورة استجابة رام الله لنداءات إطلاق سراح المعتقلين السياسيين.

وطالب رئيس الحكومة الدول العربية بكسر الحصار عن قطاع غزة والتدخل العاجل "لإنهاء هذا الوضع الإنساني الصعب الذي يعاني منه مليون ونصف المليون فلسطيني"، وشدد على أن "المعاناة والتدهور الحاصل يتطلب تحرك مصري لفتح معبر رفح باعتباره بوابة للسيادة الفلسطينية المصرية".

وأكد أن "هذا الحصار والعدوان "لن ينجح في إخضاع الشعب الفلسطيني وقيادته"، مشدداً على "التمسك بالحقوق والثوابت".

إلى ذلك، قام رئيس الوزراء الفلسطيني برفقة عدد من الوزراء والمسؤولين بزيارة وتفقد الجرحى والمرضى في مستشفى الشفاء بغزة وقدم لهم هدايا، داعياً الله لهم الشفاء.

كما قام هنية بزيارة عدد من ذوي الشهداء والمعتقلين، كتعبير عن حالة التضامن مع هذه العائلات المقاومات التي دفعت من دماء وحرية أبنائها في سبيل الله والوطن.

وكان هنية أدى الصلاة في ساحة ملعب اليرموك برفقة لفيف من المسؤولين والنواب وقادة "حماس" وآلاف المواطنين، حيث أدى خطبة العيد الدكتور أحمد بحر رئيس المجلس التشريعي بالإنابة.

وطالب بحر في خطبته مصر بفتح معبر رفح ليكون معبرا للفلسطينيين نحو العالم مطالباً في الوقت نفسه الجامعة العربية إلى كسر الحصار عن غزة.

ووجه بحر التحية لكل من حاول كسر الحصار عن غزة، وخاصة السفن التي جاءت عبر البحر، محذراً من المخطط الصهيوني لتغيير المعالم الفلسطينية في القدس، ومطالباً العرب بالتحرك العاجل لإنقاذ المدينة المقدسة.

واستنكر بحر المؤامرة الكبرى التي نفذتها "حكومة" رام الله، غير الدستورية، بحق حجاج بيت الله الحرام, من خلال الاستيلاء على حصة غزة. وطالب سلطة رام الله بإطلاق سراح كافة المعتقلين السياسيين لديها وإعادتهم لذويهم، والكف عن ملاحقة أبناء المقاومة في الضفة.

وأعرب عن تضامن أهل غزة المحاصرين مع سكان مدينة خليل الرحمن "الذين يتعرضون لأبشع أنواع الإرهاب من قبل المغتصبين الصهاينة".

سيد قطب يبشرنا..ويرشدنا..

قد يبطئ النصر لأن بنية الأمة المؤمنة لم تنضج بعد نضجها ، ولم يتم بعد تمامها ، ولم تحشد بعد طاقاتها ، ولم تتحفز كل خلية وتتجمع لتعرف أقصى المذخور فيها من قوى واستعدادات . فلو نالت النصر حينئذ لفقدته وشيكاً لعدم قدرتها على حمايته طويلاً!

و قد يبطئ النصر حتى تبذل الأمة المؤمنة آخر ما في طوقها من قوة ، وآخر ما تملكه من رصيد ، فلا تستبقي عزيزاً ولا غالياً ، لا تبذله هيناً رخيصاً في سبيل الله.

و قد يبطئ النصر حتى تجرب الأمة المؤمنة آخر قواها ، فتدرك أن هذه القوى وحدها بدون سند من الله لا تكفل النصر . إنما يتنزل النصر من عند الله عندما تبذل آخر ما في طوقها ثم تكل الأمر بعدها إلى الله.

و قد يبطئ النصر لتزيد الأمة المؤمنة صلتها بالله ، وهي تعاني وتتألم وتبذل؛ ولا تجد لها سنداً إلا الله ، ولا متوجهاً إلا إليه وحده في الضراء . وهذه الصلة هي الضمانة الأولى لاستقامتها على النهج بعد النصر عندما يتأذن به الله. فلا تطغى ولا تنحرف عن الحق والعدل والخير الذي نصرها به الله.

و قد يبطئ النصر لأن الأمة المؤمنة لم تتجرد بعد في كفاحها وبذلها وتضحياتها لله ولدعوته فهي تقاتل لمغنم تحققه ، أو تقاتل حمية لذاتها ، أو تقاتل شجاعة أمام أعدائها . والله يريد أن يكون الجهاد له وحده وفي سبيله ، بريئاً من المشاعر الأخرى التي تلابسه.

وقد سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يقاتل حمية والرجل يقاتل شجاعة والرجل يقاتل ليرى . فأيها في سبيل الله . فقال : « من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله ».

قد يبطئ النصر لأن في الشر الذي تكافحه الأمة المؤمنة بقية من خير ، يريد الله أن يجرد الشر منها ليتمحض خالصاً ، ويذهب وحده هالكاً ، لا تتلبس به ذرة من خير تذهب في الغمار!

و قد يبطئ النصر لأن الباطل الذي تحاربه الأمة المؤمنة لم ينكشف زيفه للناس تماماً . فلو غلبه المؤمنون حينئذ فقد يجد له أنصاراً من المخدوعين فيه ، لم يقتنعوا بعد بفساده وضرورة زواله؛ فتظل له جذور في نفوس الأبرياء الذين لم تنكشف لهم الحقيقة . فيشاء الله أن يبقى الباطل حتى يتكشف عارياً للناس ، ويذهب غير مأسوف عليه من ذي بقية!

و قد يبطئ النصر لأن البيئة لا تصلح بعدُ لاستقبال الحق والخير والعدل الذي تمثله الأمة المؤمنة . فلو انتصرت حينئذ للقيت معارضة من البيئة لا يستقر لها معها قرار . فيظل الصراع قائماً حتى تتهيأ النفوس من حوله لاستقبال الحق الظافر ، ولاستبقائه!

من أجل هذا كله ، ومن أجل غيره مما يعلمه الله ، قد يبطئ النصر ، فتتضاعف التضحيات ، وتتضاعف الآلام . مع دفاع الله عن الذين آمنوا وتحقيق النصر لهم في النهاية.