فمن يكون؟!!..من لهذا الكون إلاك؟: هل كره الله انبعاثنا؟!!...وما هي العُدّة المطلوبة؟!!!!!!!!!!

الاثنين، 1 ديسمبر 2008

هل كره الله انبعاثنا؟!!...وما هي العُدّة المطلوبة؟!!!!!!!!!!

ولو أراوا الخروج لأعدوا له عُدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولأوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم...**التوبة

وقفة والله لابد منها اليوم..

مع اشتداد الموقف على أهل الجهاد في فلسطين..الضفة وغزة..ومع تحرُق قلوبنا عليهم..مع رغبتنا الشديدة-قولاً-في نصرتهم...ومع الحصار المفروض علينا نحن شخصيا ...ذلك الحصار الذي يمنعنا من نصرة اخواننا..ولو بالكلام!ذلك الحصار الذي أصابنا بالكمد والكبت والغيظ وامتلاء الصدر حقدا على من حاصرونا..ومنعونا من الخروج!!..وفي وطأة التفكير الرهيب الذي عشته أنا شخصيا في الأيام القليلة الماضية لمّا وجدت أيام ذي الحجة تدخل علينا ..,لم يحرك أحد ساكنا للحجاج الممنوعين من اداء شعيرة من اعظم شعائر الاسلام...حينها أخذت في التفكير - والذي لم يتوقف أصلا من قبل -ما الذي يحدث؟!!ما هذا الخنوع الذ نعيشه نحن أهل الدعوة؟!!هل سنبقى صامتين والحجاج ممنوعين من حجهم؟!!ألن نحرك ساكنا؟!!!هل سنرضى بالعجز والى متى؟!!!ولأننا تعودنا أننا مغلوبون على أمرنا...لما تعبت من التفكير...فوضت الأمر لله تعالى... فأأرسل لي الله سبحانه في يوم واحد ...آية واحدة...سمعتها أكثر من ربما عشر مرات من أشخاص مختلفين...بمناسبة وبغير مناسبة..وكأنها رسالة تتكرر كثيرا كي تدخل مدخلها الصحيح من قلبي ..ففي بداية الأمر لم أنتبه أنها رسالة من الله الى عقلي الحائر الذي كاد يُجَن ثم الى قلبي المسكين الذي كاد يتقطع كمدا وحنقا!!ولكن مع التكرار أدركت أنها رسالة موجهة اليّ أنا شخصيا وربما الى كل شخص يعيش ما يجيش في صدري وأعلم أنهم ملايين ...من المسلمين العاجزين طبعا عن نصرة المجاهدين والعُبّاد في غزة..تلك الآية هي ما ذكرتها في البداية ]"ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين.." وبلاش أكملها من تاني ...فرجعت الى التفسير وحاولت أن أفهم فيمن نزلت...ثم عدت الى حالنا...هل يمكن أن نكون مقصودين بها ؟!!!ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة...فتساءلت...نحن بالتأكيد نريد الخروج...لكن..هل نحن صادقون في ذلك؟؟؟!!دليل الصدق هو اعداد العدة!هل أعددناها؟!!!كي أعرف صدق ارادتي للخروج لابد أن أنظر الى حالي..هل أعددت العدة؟!!ولكن ما هي العدة ...أقصد في حالنا هذا ...ما هي العدة المطلوبة كي نُكتب عند الله ممن صدقوا في ارادة الخروج؟!!!فأخذت أفكر ما هي العُدة المطلوبة لمثل هذا الخروج؟؟؟؟!!فرجعت الى نفسي وقُلت أنني حقا لا يمكن أن أخرج!!كيف أذهب للجهاد ونفسي بالدنيا متعلقة؟!!!كيف أجاهد بصدق هناك وأنا أخاف على أموري الدنيوية وعلى عائلتي وعلى أهلي وأصحابي ودراستي ومستقبلي وعملي؟!!!!!ستجذبني الدنيا بالتأكيد!!...ربما أترك الميدان في لحظة حرجة خوفا على حياتي ومستقبلي وآمالي وما عشت أحلم به عمري من عمل وتخطيط بالحياة ونجاح وتميز..و...و...وحينها أكون قد وقعت في الموبقات..اذا فلم الذهاب والخروج اذن؟؟!!! وشيء آخر حيرني فعلا...وهي تكملة الاية.."ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم...وقيل اقعدوا مع القاعدين" 

 هل لهذا لم ييسر لي ربي أمر الخروج؟!!!لأنه كره انبعاثي...بسبب تعلقي بالدنيا وحرصي على الحياة؟!!!هل يمكن أن يكون هذا حالنا اخواني...بل والأخطر والأخطر ما بعد ذلك ...

"لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولأوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة"...تلك مصيبة وكارثة!!هل حقا اننا لو ذهبنا لن نزيد المجاهدين الا ضررا وخبالا؟!!!هل حقا لو خرجنا على حالنا من المعاصي والتعلق بالدنيا..سنبغي فتنة بالمجاهدين؟!!!وا حسرتااااه ...وا أسفاه على حالي!!!.....................................بالله عليكم نريد هنا أن نفكر هل أعددنا العدة؟ هل نحن صادقون في ارادة الخروج ولا هو ثورة شباب وخلاص لكن ساعة التنفيذ ...سنتولى ؟!!!وهل وصل بنا الحال من المعاصي وحب الدنيا وضعف النفوس الى ان اكره الله انبعاثنا...فثبطنا...وقال اقعدوا مع القاعدين؟!!!هل لو خرجنا الى الجهاد ...لن نزيد المسلمين المجاهدين بحق-نحسبهم كذلك ولا نزكيهم على الله-الا خبالا؟!!!!انه حال مرير!!!!أرجو أن تخبروني...ان أعدّ أحدنا عُدة فلينفعنا وليخبرنا ما هي ؟.!!!ما هو المطلوب حقا اخواني ...من عُدة نعتدها...كي يسمح لنا مولانا-لا حكوماتنا- بالخروج؟!!!!ما هو المطلوب من عُدة؟!!!

بالله عليكم أفيدوني وأخرجوني من حيرتي...

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

تفضل بتعليق أو مناقشة..بوركتم

سيد قطب يبشرنا..ويرشدنا..

قد يبطئ النصر لأن بنية الأمة المؤمنة لم تنضج بعد نضجها ، ولم يتم بعد تمامها ، ولم تحشد بعد طاقاتها ، ولم تتحفز كل خلية وتتجمع لتعرف أقصى المذخور فيها من قوى واستعدادات . فلو نالت النصر حينئذ لفقدته وشيكاً لعدم قدرتها على حمايته طويلاً!

و قد يبطئ النصر حتى تبذل الأمة المؤمنة آخر ما في طوقها من قوة ، وآخر ما تملكه من رصيد ، فلا تستبقي عزيزاً ولا غالياً ، لا تبذله هيناً رخيصاً في سبيل الله.

و قد يبطئ النصر حتى تجرب الأمة المؤمنة آخر قواها ، فتدرك أن هذه القوى وحدها بدون سند من الله لا تكفل النصر . إنما يتنزل النصر من عند الله عندما تبذل آخر ما في طوقها ثم تكل الأمر بعدها إلى الله.

و قد يبطئ النصر لتزيد الأمة المؤمنة صلتها بالله ، وهي تعاني وتتألم وتبذل؛ ولا تجد لها سنداً إلا الله ، ولا متوجهاً إلا إليه وحده في الضراء . وهذه الصلة هي الضمانة الأولى لاستقامتها على النهج بعد النصر عندما يتأذن به الله. فلا تطغى ولا تنحرف عن الحق والعدل والخير الذي نصرها به الله.

و قد يبطئ النصر لأن الأمة المؤمنة لم تتجرد بعد في كفاحها وبذلها وتضحياتها لله ولدعوته فهي تقاتل لمغنم تحققه ، أو تقاتل حمية لذاتها ، أو تقاتل شجاعة أمام أعدائها . والله يريد أن يكون الجهاد له وحده وفي سبيله ، بريئاً من المشاعر الأخرى التي تلابسه.

وقد سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يقاتل حمية والرجل يقاتل شجاعة والرجل يقاتل ليرى . فأيها في سبيل الله . فقال : « من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله ».

قد يبطئ النصر لأن في الشر الذي تكافحه الأمة المؤمنة بقية من خير ، يريد الله أن يجرد الشر منها ليتمحض خالصاً ، ويذهب وحده هالكاً ، لا تتلبس به ذرة من خير تذهب في الغمار!

و قد يبطئ النصر لأن الباطل الذي تحاربه الأمة المؤمنة لم ينكشف زيفه للناس تماماً . فلو غلبه المؤمنون حينئذ فقد يجد له أنصاراً من المخدوعين فيه ، لم يقتنعوا بعد بفساده وضرورة زواله؛ فتظل له جذور في نفوس الأبرياء الذين لم تنكشف لهم الحقيقة . فيشاء الله أن يبقى الباطل حتى يتكشف عارياً للناس ، ويذهب غير مأسوف عليه من ذي بقية!

و قد يبطئ النصر لأن البيئة لا تصلح بعدُ لاستقبال الحق والخير والعدل الذي تمثله الأمة المؤمنة . فلو انتصرت حينئذ للقيت معارضة من البيئة لا يستقر لها معها قرار . فيظل الصراع قائماً حتى تتهيأ النفوس من حوله لاستقبال الحق الظافر ، ولاستبقائه!

من أجل هذا كله ، ومن أجل غيره مما يعلمه الله ، قد يبطئ النصر ، فتتضاعف التضحيات ، وتتضاعف الآلام . مع دفاع الله عن الذين آمنوا وتحقيق النصر لهم في النهاية.